後世に伝わる勇者ロトの物語はさぞ色々改変されてるんだろうなーの件について。
ドラクエ３ではアレフガルドに下りた後、ゾーマ城に行くまで中ボスバトルがありません。しかしアレフガルドに伝わる伝説の中では、勇者ロトはいろんなところで中ボスバトルをしているに違いないと思う。世界を救った勇者の伝説なのだから波瀾万丈で当然です。各地に残るロトの足跡を元に、人々は妄想をふくらませてそれぞれのロト物語を作っていくんですよ。
そして、ここで間違いなく妄想好きの餌食になるのが、マイラでの王者の剣復元イベント。本当はラダトームから盗まれた剣をゾーマががんばって粉々にしたわけですが、これは後世に伝わるうちに、勇者ロトが持っていたのが折られたという敗北イベントに改変されるような気がする。

マイラを襲撃した大魔王の側近と戦い、その恐るべき力の前に敗れるロト。そして側近を通じて放たれた大魔王の闇の魔力により、ロトの装備していた王者の剣が砕かれてしまう。側近は倒れ伏すロトを殺そうとするが、ロトの絶望を糧にしたい大魔王がそれを止める。そして側近はロトを殺さず、あざ笑いながら去っていく。アレフガルド最強の剣を失い、うちひしがれるロト。体の傷はマイラの温泉で徐々に癒えるが、もはや大魔王を倒す手だてはないのかと無力感に苦しむ。しかし周囲の人々の励ましによって勇気を取り戻し、立ち上がる。するとロトのその心に反応したかのように、砕かれた剣の残骸が光を放つ。王者の剣はまだ死んではいなかった！　マイラの鍛冶屋の手により剣の復元が始まる。それを知った大魔王の側近が再び襲来、鍛冶屋を殺そうとするが、ロトが駆けつけてそれを止める。再戦。絶望から立ち上がったロトはその強さを増していた。驚き、ここで必ず殺しておかねばと思う側近。強くなったとはいえ、出来合の剣で戦うロトはだんだんと不利になっていく。万事休すというところで、ついに復元が完了した王者の剣が自ら主の元に飛んでくる。生まれ変わった剣を手にしたロトは、これまでにない力を発揮して側近を撃破。「ありがとう、みんな！」戦いはこれからだ！

ロトの伝説は色々ありそうだけど、こんな展開ばっかりのやつも１つくらいはあるはず。ロト研究家とかには信憑性が薄くて資料的価値はないとか言われてる

病気を治すというふれこみの五斗米道が漢中を占拠していたってことは、その頃の漢中は周囲からは医療の国に見えていたってことじゃないの？　ドラム王国みたいなさ！（嬉しそう）
もちろん「信者になれば治る」みたいなうさんくさい内容の治療だっただろうけど、ちゃんと治せればそれだけ信徒獲得が見込めるわけだからそれなりに医術の研究もがんばっていたのではないかと思う。他でさじを投げられた病人（金持ち）が藁をもすがる思いで漢中に来る→治る→これは本物だ！というようなことがたくさん起これば大きな力になるに違いないのだから。教祖の一族に独自の医術が伝わってたりするといい。それに教祖の弟・張衛が各地で学んだ最先端の医療がさらなる厚みを加える。張衛は神医と名高い華佗に教えを乞いたいと考えていたが、曹操の典医である華佗は身元がはっきりしている者しか弟子に取らないためそれが難しい。しかし五斗米道に伝わる医学知識で華佗の興味を引くことに成功、準弟子の立場に。それから色々あって、つまり結論から言うと、華佗の獄死に五斗米道が絡んでるってのはどうかな？

帯封を久しぶりに更新。

更新報告なんてわざわざする必要ない気もするけど、一応毎日文章書いてるよという誰に対してなのかよく分からない主張です。

なんでもいいから毎日更新しようとすると自分設定祭りになることに薄々気づき始めた。けど今までもそうだから別にいいのか

・司馬懿
曹操の仕官要請を断り続けることに定評のある司馬懿ですが、あれが生き馬の目を抜く中央から離れた土地で平穏な暮らしをしたいという純粋な気持ちから来たものだったら？　というか別にそれでもおかしくないような気がする。司馬仲達は静かに暮らしたい。
あまり能力があるところを見せるとスカウトが来てしまうことに気づいてからは目立たないように努めていた司馬懿だったが、その時にはもう遅かった。８人兄弟が全員俊才という異常な環境のせいもあり、すでに評判は人材マニアの耳に届いてしまっていた。仮病とか使って断り続けたものの、曹操のしつこいスカウトは７年間にわたって続けられる。役人として働いている手前毎回仮病を使うわけにもいかず、ついに都に出仕する司馬懿。喜ぶ曹操。平穏に暮らすためなら自分の才能を無駄にしてもいいという気持ちなど全く理解できないタイプの人格である曹操は、才能を隠す＝すごい野望があるとしか思わないのだった。「油断ならぬ奴め！気に入った！」嫌な感じに認められてしまった司馬懿はなるべく目立たないように仕事をしようとするが、折悪しく赤壁の敗戦があったため文官の仕事量は異常に増えてしまい、一生懸命仕事をせざるをえない状況に。てきぱきと仕事をこなしながらも、才を認められるのは嫌なのでこっそり他人の仕事の手助けをしたり自分の仕事を他人がやったように見せかけるなどの工作を行う司馬懿。しかし曹操にはそれがしっかりばれてしまった。「お前の野望はどこまで大きいんだ？」感嘆する曹操は司馬懿を長子曹丕の部下につける。曹丕もまた、己の才を低く見せる振る舞いが曹操の心に留まる男だった。「面白い組み合わせになるかもしれん」人が才を発揮するのが大好きな曹操は、２人が互いに刺激を与え合ってすごいことになるのを期待する。しかし実は曹丕は（以下略）

勘違い系どたばたコメディー、平穏に暮らしたいだけなのになんでこんなことに！？　というお約束の展開が続いていく感じで。好きですそういうの。
結局曹丕の代になると周囲の司馬懿への誤解も解けていくんですが、そうなると「全然野望はないけど超有能。特に戦はすごいうまい」という人物であることが明らかになりやたらとみんなに頼られてしまう。曹丕が死んで曹叡の代になると、司馬懿は徐々にフェードアウトして引退をもくろみ始めるんだけど、周囲がドラゴンボールを終わらせようとする鳥山先生を引き留めるジャンプ編集部みたいな勢い（イメージ）で止めてくるのでやむなく働き続けるのだった。曹叡が即位したあたりがナメック星編終わったところ。曹芳が即位したあたりが人造人間編終わったところ。曹芳即位の頃になると、司馬懿が引退したがってるのは誰の目にも明らかで、それを周囲が一丸となって阻止しようとする。しかし司馬懿とともに曹叡に後事を託された曹爽は、引退したいんですけどほんと何とかなりませんかと司馬懿に相談され、半引退職の大博になるよう取りはからう。司馬懿は喜ぶが他の人々は曹爽に対してこいつ空気読めないのかと反感を持ち、そして（以下略）

それにしても横山光輝三国志の司馬懿は本当にいい顔をしているなあ…

・袁術
色々と語りつくせないけど自分三国志の袁術は野望が30くらいで兄上の天下取りの手伝いをするつもりの人。育ちがよくて若干お人好し。袁紹と仲違いしたのは孫策・孫権の陰謀です（袁家円満だと天下が決まってしまうため）。孫策の兵を吸収したのは親切心、というか維持が無理なので孫策から頼んでそうしてもらった。恩を仇で返された。
袁術といえば娘が孫権の側室になったりしているあたりのおいしいエピソードも見逃せません。袁術亡き後、遺族が孫策のもとに行くのは孫策と周瑜が二喬を娶ったのと同じくらいの時期らしいので、その時に孫権が袁夫人を娶ったとなると二喬のダブルロマンスの陰にあった合計トリプルロマンスとなる。是非そういうことにして推していきたい気持ちです。孫権は袁術に仕えてはいなかったけど、兄上のからみで何度か袁術に会ってて気に入られていて、袁術は孫権がそれなりの年齢になって仕えてくれるのを楽しみにしていて、「うちの娘もらってくれないかなあ」みたいなのがあったりするとなおいい。当人同士もその頃からお互いに淡い想いとかがね。でも袁術を陥れる陰謀を企てる孫権。それとこれとは話が別です。
史書の袁夫人は美しさをねたまれて他の側室に殺されてしまうという悲しい最期を迎えるんですが、この事件が起こった時には袁夫人は若くても５０歳くらいになっていて、下手すると７０歳近かったりする。美しさをねたまれ……結果はともかくやけに夢のある話です。子供もいなくて有力なバックもないはずなので、ねたまれるとなると美しさはともかく孫権が大切にしてたのは確かです。何十年も。わあー…。
もっとも孫権が一番愛した妻というと通常名が上がるのは歩夫人であって袁夫人ではないんですが、この歩夫人は呉書に「嫉妬というものを知らない性格で後宮の他の女性の後ろ盾になった」とかわざわざ書かれるような人。だったら二人仲良かったってことでいいじゃないですか。どちらも正室じゃないけど正室は何十年間か別居状態なので、孫権の後宮は袁夫人と歩夫人が仲良くキャッキャウフフしてるのが中心だった数十年があったというファンタジーが成り立つと思うんですよ。やった！

長い上に途中から袁術じゃなくなった。
そういえば袁術の娘は北方謙三三国志にも出てくるんですが、孫権とは何も関わらない役だったのでちょっとがっかりした。袁夫人とは別の娘、袁夫人の妹？だったようです。ただ北方先生が呉書の袁夫人の項目を見て、孫権なんかにはもったいないからもっといい男を紹介してやるよ！と考えたのではないかという一抹の疑惑もぬぐえません。北方先生め！

痛いニュース(ﾉ∀`):清原「今のオレに変化球投げるなんて、辞めていく人間に後ろから切りつけるようなもん。がっかり」

これの中にあった「佐々岡の引退試合で村田がホームラン」はすごくいい話で読むだけで泣けてしまうんですが、この物語の主役の一人である村田選手のブログの該当記事は何度読んでも面白いです。

すごいなあ、これ
本当に泣いてるのにその涙と「(T_T)」の結びつかなさがすごい。
あと「引退を表明した佐々岡さん(>_<)」の部分が面白すぎてすごい

しばらくの間なんでもいいから毎日のように何かしら文章書いてみようと思いました。粗製濫造の中から後で読み返して笑顔になるものが生まれたりするものです。多分
アンテナやRSSリーダーに入れているとムッとするかもしれないけどまあそんなこともあるよ

文章というのは意味が伝わればいいのだと思っているくせに苦手な言い回しがある不思議。何なんだろう。誤用とかならわかるんですが、別に間違ってなくても起こる現象なのですよね。
たとえば私は「盛大にため息をついた」とか「盛大に笑った」とか、行動に「盛大に」がついた言い回しがどうも苦手で、文中にそれが含まれていると、ははあこれは自分とは合わない文章だな？とかつい思ってしまう。言葉への苦手意識は繰り返しによって起こるような気がするので、つまり私はそれが含まれている文章を過去にたくさん読んだが自分に合わないものだった確率が高かった、ということなのかもしれませんが、なんかそれだけではない気がする。
苦手な言い回しはこれ以外にも多々あり、そういうのってよくないんじゃないかしら？　と思う今日この頃です。日常的に文章を書いてみることでそういう言葉と自然にふれあっていけたらいいね、みたいな気持ちです。

そういえば以前「教室で盛大にゲロ吐いた」という本を書店でよく見かけたけどそれはそんなに「何というタイトルだ」とか思ったりはしなかった。タイトルは奇抜で当然という気持ちがあるからかもしれません。やはり文中に出てくるのがハッとする。それからゲロだからかもしれません。やはり「盛大に」はため息の頭にあるのが一番うわっと思う。

久しぶりに飲みに行って思ったんですがやっぱり携帯ないと不便だった。去年の年末くらいだったかにいつのまにか醤油がかかってて、多分それが原因でスイッチが入らなくなってしまったんですがめんどくさいのでそのままにして基本使用料だけ払っているという現状なのです。
解約か修理か機種変更か。携帯がないと不便というのは家にいる時にもしばしば思うことで、時刻を確認するためにPCを開く時が第一位です。なので今日壁掛け時計を買ってきた。千円しなかった。というか壁掛け時計がこんなにいいものだとは知らなかった。携帯のことがどうでもよくなった（未解決）

賢者の最終装備。ふしぎなぼうしはグリンラッドで、さざなみのつえはバラモス城でゲット。まほうのほういは武器屋で購入。
これもFC版準拠の装備ですが、FC版においてさえ最強ではない貧弱装備。賢者だけど元魔法使いなのでなんとなく剣や鎧は似合わない気がしてついこうなりました。でもまほうのほういは「魔法」かつ「法衣」という魔法使い・僧侶どっちも兼ね備えた感を醸し出しているところがいいなあと思います。
魔法の法衣の形状はこんなのでは断じてなかったけど、前と後ろに垂れ下がってるよくわからないもので僧侶らしさをアピールしてるつもりです。スリットが入っているのはさすがに法衣だけあって動きにくかったため（購入した後に切った）

ふしぎなぼうしはひょうがまじんが落としてくれるのでグリンラッドで手に入れるのは一応ゲームに忠実と言えますが、ここではグリンラッドのじいさんがからんでくるのであまり忠実ではありません。
以前ちらっと「グリンラッドのじいさんは大魔法使い」的なことを書いたんですが（■）、魔法使いの最強にして象徴たる装備であるふしぎなぼうしがあの場所でゲットできるというのにもそういうにおいを感じずにはいられないですよね

サイモンとボストロール。オルテガが火口に落ちてから２年後。
なんかサイモンは痩せた剣士のイメージです。昔攻略本で見たガイアの剣が細身の剣だったからに違いない。

本日のテーマ。「なんでサイモンは囚人のくせに牢獄に武器持参しちゃってるの？」
そもそもあのほこらの牢獄は、オリビアの呪いがあると行くことができない場所、というのがゲーム上重要なポイントなので、サイモンがどうやってあそこに渡ったのかも謎なのですが…。ここでは「かつてはサマンオサ←→ほこらの牢獄直通の旅の扉があったんだよ」という設定でいこうと思います。
あのほこらの牢獄はサマンオサの牢獄の一部のようなもので、そこに通じる旅の扉もサマンオサの地下牢の奥にあった。だがある日、王と入れ替わったボストロールはサイモンをここにおびき寄せ、他の魔物たちとともに奇襲して旅の扉に落とし、大急ぎでこの扉を封印して使えないようにしてしまったのだった（サイモンは強いので普通に殺そうとすると勝てない）。だから剣ごとあっちに行っちゃったんだよということで。
公式ではサイモンはオルテガが火口に落ちるより前に牢獄行きになってたような気もするのですが…まあいいや。

さて、ここのオリビア岬はかなり昔から呪われてるんですが、呪いが始まったのが最近という設定の世界ならば、サマンオサ東の教会の神父さんが言っていた通り、サイモンがあの教会から旅の扉をいくつか経て船に乗ってほこらの牢獄に行ったというのも可能でありそれはそれで魅力的です。この場合サイモンは足に鎖とかつけて、見張りの兵士が「さっさと歩け」とか罵りながら同行します。この兵士が賄賂を受け取ってたとかサイモンに恩があったとかで、帰り際にこっそりガイアの剣を渡してくれる…という流れ。
しかしサマンオサからあの島は地図で見るとえらい遠さで、なぜこんなところに囚人を送る慣習があるのかという疑問がわきます。そこで浮上するのが「旅の扉を利用した世界規模の囚人封じ込めシステムが存在した」説である。サマンオサの旅の扉から行けるということはロマリア・ポルトガ国境のあの旅の扉からも行けるということで、つまり始末に困るような囚人たちは、国籍問わずあの島に送られていくというわくわくする展開がそこにあった！
でも岬が呪われた後は行き来不能になって、島にいる囚人はみんな死んでしまうことを考えるとわくわくどころではない気もするんですよね